第二百零章 怎能停滞不前?-《兰芳》


    第(2/3)页

    甚至进攻还是他们主动发起的。

    这让见惯了清军主动崩溃、望风而逃的兰芳军队有些意外,觉得难道遇到高手了?

    难道这么个小地方居然有卧龙凤雏一般的存在?

    高手在民间?

    于是他们赶快开枪,多段射击,形成密集的火力网,同时火炮也装填了葡萄弹开始开火,一时间枪炮齐鸣。

    然后莲花老祖的信徒们就被打得人仰马翻血肉横飞,没跑几步路,第一波喊着莲花老祖法力无边的人就死的七七八八。

    这就给后面的莲花老祖的信徒们都给看傻了。

    不是说好了刀枪不入水火不侵吗?

    不是说好了莲花老祖法力无边能给我们祝福、让我们不受兵祸吗?

    怎么就死了?

    还死的那么难看?

    迷茫的莲花信徒们不知道是怎么回事,但是兰芳军队的火枪和火炮是不会停止射击的。

    一阵枪炮齐鸣之后,城池外边人死了一地,尸体到处都是,剩下还活着的人不是吓傻了就是崩溃了到处乱跑,兰芳军队一个人没损失,就抵达了城池底下。

    然后城门是开着的,里头的人都在到处乱窜,仿佛世界末日。

    兰芳军队顺利入城,控制了城池,然后追击仓换出逃的“莲花老祖”到城外十几里的山洞里。

    这家伙还躲在里面不肯出来,最后兰芳士兵用烟雾把他熏的实在受不了,只能带着最后几个信徒和他最喜欢的三个女人出来投降。

    随后,兰芳军队把这家伙带回了城内,当着所有人的面游街示众。

    对付他,先用鞭子抽打,把他抽的嗷嗷乱叫,让他承认自己坑蒙拐骗装神弄鬼,最后一枪崩了他和他身边的所有亲信同伙,彻底摧毁了这个所谓的莲花神教。

    血淋淋的事实面前,莲花神教的传奇结束了。

    这个莲花神教的事例只是共和国八年、乾隆五十二年九月到十二月间在兰芳控制的七省之地所发生的所有事件的其中一件,并不是最受关注、影响最大的。

    其中影响最大的还要数在福建出现的“日月神教”和在湖南出现的“乾元教”。

    两者都打着反清复明的旗号,在兰芳势力未能控制而清政府势力已经瓦解的地区趁乱起事。

    靠着人多势众、信徒强力而控制地方实权,并且宣称自己是在反清复明,与兰芳势力甚至还有千丝万缕的关系,打着兰芳的旗号在地方上胡作非为。

    不仅横征暴敛,还用各种名目欺男霸女,自称各种老祖、大王、上仙,搞什么左护法右护法,各种堂主、香主之类的,还给各类将军封号,明目张胆建立军队和类似政权的组织。

    然后让当地人给他们上税,光明正大发布自己的政令,宣布什么不相信他们的就是异端,就要惩治,反正主打胡作非为。

    这下子算是激怒了赵学宁。

    于是赵学宁在长沙府颁布了相关禁令,并且宣布对此类骗子、教棍人等展开强有力的应对,赶尽杀绝,绝不姑息。

    两支兰芳军队冲过去对付这两个教派。

    对付那个乾元教的时候还好,对付日月神教的时候,因为这个教派不知是有意还是无意居然拷贝了兰芳国旗,换了一个黄色的底色,就变成自己的教旗,甚至还有当地人认为这是“骨肉相残”“兄弟阋墙”。

    有人觉得这个日月神教也是要反清复明,兰芳也是反清复明,大家都是反清复明,为什么要自相残杀?

    然而赵学宁对此类说法不管不顾,丝毫不在意舆论,严令军队对日月神教赶尽杀绝,所有信奉者只要敢反抗,全部杀死,一个不留。

    他没有时间耐心地解决问题,没有时间慢慢开启民智让大家都学习自然科学和社会理论,从而自我觉醒,所以他决定用最直接的办法——解决造成问题的人。

    火枪和火炮的声响是全人类共同的语言,他们或许不能理解兰芳的【驱逐鞑虏·再造中华】是什么意思,但是他们一定听的懂枪炮声的深刻、厚重的内涵。

    这一招很管用。

    因为充沛的武德,尽管兰芳政权短时间内还无法建立有效的稳固的统治,但是兰芳军队的强有力出击和毫不留情赶尽杀绝的手段还是极大的震慑了人们。

    对于任何不理解、不了解兰芳政权和政治口号的人,赵学宁没有任何解释的想法。

    他也没有那个时间,他现在只需要让所有人明白一个道理。

    思想上不理解,可以,慢慢来,不着急。
    第(2/3)页