第五十九章 不愉快的事-《我将埋葬众神同人》
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第五十九章不愉快的事
若是小禾昨晚能在神守山下的酒肆中看到偶衣小娘子的表演,也定然会像现在这么生气。
《诛神录》里记载,小禾也就是在大雪崩塌之际,听到那个人说过了这句。
那时,小禾在暴雨的洗刷之中,她回忆起了自己出生直至遇到那个人的经历。
或许是他在那个时候给了自己希望吧。
就像时姐姐讲述的那样,有人在佛经中安排了谶语,暗示了她的名字,昭示了她的命运,吸引时姐姐一步一步地走下去。
命运,在其中降下了一场温柔的凉夜。
时姐姐感受着凉风的呼唤,凉风吹响了前进的脚步,指引了她找到凉夜中的莲灯,练淬了那种寒魄心法,至少可以将在时家一切的不快给冻住,给予了时姐姐一种希望。
可希望却在那个时候似乎成了小禾成长的动力。
在森林的时候,她感觉森林是她的老师,带着她睁眼认识这个世界的浩渺,她认识野兽,遍寻百草,练习身法,森林开拓了她的视野,给了她希望。
在巫家的时候,她感觉那人是她的依靠,带着她体悟感受这个世界的温暖,她了却执念,复仇成功,得此良人,那人融化了她的冷傲,给了她希望。
在离别的时候,她感觉重逢是她的执念,带着她忍受熬过这个世界的孤独,她接受善意,认识姐妹,锤炼心性,重逢补齐了她的喜悦,给了她的希望。
可自重重逢以后,她却遭遇了背叛。
信念被现实搅碎,能力被煞魔破碎,感情被欺骗污染。
希望也变得虚无缥缈了起来。
希望,其实没那么虚无缥缈,使它显得虚无缥缈的是困难,挫折,背叛,那个人的背地一刀,自己的无可奈何、心有不甘。
那时自己在无可奈何,心有不甘之下便选择了阅读佛经,进入寺院,修习佛法,阅读佛经。
看佛经在能不能在其中给予自己智慧,她觉得佛经能够当成另外一种新的希望,哪怕这种新的希望也极有可能是虚无缥缈的。
小禾还是选择沉迷其中,研读佛法,认为其是有智慧的。
她也在进入他家乡的时候,选择惩恶扬善,指点迷津,行善积德,成为了一名圣菩萨。
可圣菩萨也逃脱不过这种虚无缥缈的希望。
佛经的智慧还是“渡”不了她。
他说出了那一句之后,自己想逃避也怎么都逃脱不了。
或许是真的是有命运这种东西在作祟。
她本来想逃避,可自从他说出那句话开始,小禾就感觉进入了这种命运编织的网,将她和他网进了这场漩涡当中。
一路的紧张,一路的追杀,一路的逃亡,她甚至还没有时间来得及和他分离,就必须与他呆在一起。
可能也就是这种虚无缥缈的命运给了她再次审视的机会。
她才发现命运是不可逆的,尽管虚无缥缈她却从命运的无数分支中选择了跟他的那一条。
这一条分支之路蕴含着无数可能,可唯独没有与他分别的选项。
其中有吵有闹,可唯没有“掰”过。
可能正如《诛神录》里多次提到他俩如“冤家”一样的关系。
现在小禾和他的羁绊越来越深,就像冤家一样有吵有闹,却永远不分开。
林守溪给自己讲过的一首诗句“永结无情游”,还叫自己根据这首诗猜测和他现在最符合什么关系。
自己当时就说他是“同行冤家”的关系。
“永结无情游”是指永远跟游览的人没感情,而这样的行为往往又结下梁子。
和游览之人一起行走的时候,都能看到写这首诗人的时候,对那位与他共行之人有多么的鄙薄不堪。
可即使这样,诗人还是选择了与他同行,因为“同行是冤家”啊。
回到这个世界时候,林守溪还根据那个世界的古人诗句,创作了一首打油诗送给自己,说:“
林守小溪山水合,巫山采撷小禾苗。
小禾独守溪云雨,寒魄光魂实以娆。”
他将自己和他的名字,还有时姐姐的名字一起生搬硬套地缝合在了这句打油诗中。
说这首诗撷取的就是他和自己一起练习时神女传授我们寒魄光魂之术的情形,那时他看到自己学习时姐姐的心法挺认真的,就默默把这个场景记了下来。
他那时说自己和她的关系就像山和水一样互相依靠,不可分离,合在一起,就像幼禾和小溪的关系一样互相守护,就像寒魄和光魂在一起才能构成完整的心法,妖娆多姿。
自己和他接受白云流动和雨露滴下,互相灌溉,永永远远不分离,做一对“同行冤家”。
当时,林守溪还夸赞着自己学习进步很快,回到自己这个世界的时候一上来就吻了自己。
可后来小禾才知道这句诗包含着一些隐藏信息。
什么寒魄光魂,他后来鼎火正旺的时候有时和自己独处觉得很难受时,感觉遭受了反噬,便叫自己从时姐姐那里学到的寒魄心法去处理他的“光魂”,
光魂光魂,就是指鼎火旺盛的时候他感觉自己灵魂很难受想要脱离肉体,此时可能自己的识海之中“光”只感受到了灵魂,因此需要寒冷之术来冻住这场焰火。
自己不清楚他的想法吗。
他鼎火提升的速度太快了,自己觉察不到,和他相处时多半都用“寒魄”来祛除,抚慰鼎火长出的邪火。
这首打油诗故意将“巫山”和“云雨”分开,还把“寒魄”和“光魂”说成“实以娆”,这么妖娆的词汇用在了一个别人随手传授自己的一种法术身上,他在那个世界游历了这么久,怎么回来就变成这个样子呢?
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