第六百一十章 洪荒现状-《封神劫起》


    第(2/3)页

    释迦摩尼如来佛,也借立教之气运斩出恶尸,成为准圣巅峰修士。

    值得一提的是,那个男人还是出现了,而且还提前出世了。

    也许是帝子辛兴办学院,鼓励读书识字修行的原因,大商天朝文化学风极盛。

    连天道六圣也看不出来他的跟脚,探查不出他的前世,只当是洪荒界诞生的人杰。

    他叫孔仲尼,家里排行老二,喜好读书。

    博览群书后,收弟子,办私塾,传道受业解惑,倡导仁义礼智信,著书立传,创儒道,世称其为,夫子!

    孔夫子也借助创儒道之气运,斩出善尸,成为准圣中期修士。

    武,仙,儒,佛,妖,鬼,巫,七道并行,旁门左道亦是层出不穷。

    而在帝子辛的承诺下,巫族不再以冥掩饰,坦然行走于世间,繁衍生息。

    万类,竞自由!

    当然,遵循天朝律法为前提。

    天朝安定繁荣,人族新生儿出身即是真仙,世间生灵诞生灵智便是天仙,化形即为真仙。

    修为境界划分也分为下三境,天仙,真仙,金仙,

    中四境,太乙真仙,太乙金仙,大罗真仙,大罗金仙

    上三境,准圣混元大罗仙,半圣混元大罗真仙,圣人混元大罗金仙。

    圣人之上为道境,三千之道皆可抵达大道之境!

    帝子辛能够清晰的感知到,大商天朝变得更加繁荣昌盛,国运变强,世界位格在提升,而他的境界,也在缓慢提升。

    可惜了,以多宝道人的天资,如果能够在洪荒界证道圣人,那世界位格将再度攀升。

    而孤的修为,也将得到质的飞跃。

    不过,他能看清自己的道,也是好事,孤又何必将其约束在大商天朝之中。

    倒是孔宣,帝子辛也没想到他竟然会这般决绝,也是,成圣机缘摆在眼前,是个修行者都把持不住。

    没看到多宝道人为了一个虚无缥缈的气运成圣之法,与帝子辛携手,打下了整个洪荒三界。

    可惜,他终究是只多宝鼠。

    帝子辛默默叹息,如今只能寄希望于孔宣和释迦摩尼了。

    等待洪荒界的自我位格提升,太过漫长。
    第(2/3)页