第三十一章 完善世界观下-《编造谎言成真:开局忽悠老子修仙》


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    文章在不断的整理。

    江晨的思绪开始构建着第五卷。

    也就是“三皇之劫”

    在原本的洪荒体系之中,天地之中拥有着无量量劫,说法有着三次,五次,九次之说,普遍认为有着开天之劫,龙汉之劫,巫妖之劫,封神之劫,西游之劫,末法之劫。

    其中所谓三皇基本是处于巫妖之劫,和封神之劫的中心,人族犹如棋子一般被天道,被圣人摆布,成为天地主角,那也是莫名其妙。

    一切都在算计之中。

    可在江晨的构造之中,却完全不同。

    从巫妖大劫之中就可以看出,在江晨构造的第四卷,巫族是人族,巫族与人族的战争,与其说是巫妖大战还不如说人族和妖族的战争。

    没有天道,没有圣人,没有鸿钧。

    自然也少了一份算计,更多的是与天斗,与地斗的自然选择。

    如今新的三皇之劫,自然也不可能是毫不重要所在。

    事实上正如之前所说,三皇之劫,算是江晨彻底连接历史与神话的所在。

    从三皇之劫开始,到天人之劫结束,就将彻底将神话走入现实,而这样一来,足以让世界背景的真实度进一步的到达完美的程度。

    “三皇者,天地人也,龙汉之劫末,人族于....”

    一行行的文字书写,第四劫三皇之劫的故事被他逐渐开始勾勒。

    有着整个守藏室的资料作为背景,再加上前世大量知识作为补充,这一份构造比之想象之中要简单很多。

    比如三皇。

    在前世之中,三皇是谁其实争议很大,现存文字记载最早见于《史记·秦始皇本纪》。《河图括地象》,其他的也有着尚书,以及各种记载。

    有人说是伏羲,神农,轩辕,也有人说是燧人氏,伏羲,神农,更有人说是盘古,女娲,伏羲。

    可在这个时代,三皇其实并不指特定的存在,根据着守藏室的记载,三皇分别是天皇,地皇,泰皇也就是人皇。

    而这无疑就给了很大的操纵空间。

    特别江晨意外的发现,哪怕是在这个时代,其实也是有着伏羲传说的,亦或者更准确点说是太昊,在这个时代名为太皞,是四方天帝之一。
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