上集提到邹君将焦仲卿与刘兰芝这对“鬼夫妻”与“同命鸟”互换魂魄后，便让其履行各自职责，闲来无事就想到处走走看看。

    待邹君将二鬼收进“须弥空间”后，闲来无事便就地悬空盘坐，吐纳炼气，同时还将自己强大无比的精神力完全释放出来，如同潮水般瞬间淹没了方圆20亿里之地，将世间一切凡尘俗事尽收眼底时，恰好看见汉朝的最后一任君主汉献帝在后宫与皇后曹节商谈事情，于是仔细聆听起来。只听皇后道：“陛下须早作准备，只因家父乃一代枭雄，必不会只满足于‘挟天子以令诸侯’，为了掌控汉室天下，定会为妾身同父异母之家兄扫除障碍。他日江山易主，祸福难料，陛下未必能轻易脱身？不如早日归隐山林，远离是非。”

    “呃……朕……就这样将汉室江山拱手相让，如何向天下百姓交代？如何向满朝文武交代？朕愧对高祖皇帝，愧对列祖列宗啊！”

    “哈哈，天下大势，分久必合，合久必分，此乃定数，如何有愧对之说？盖因天道使然也！”话音一落，邹君的影像逐渐从虚空中慢慢显现出来，向惊恐不安的二人点了点头道：“陛下与娘娘不必惊慌，本仙只是路过而已，绝不会干扰尔等凡尘俗事，嘿嘿。”

    “本仙？您是神仙？那太好了！我汉室江山有救了！神仙在上，请受刘协一拜！”话音一落，汉献帝忍不住从床榻上爬将起来滑落地面倒头便拜：“如今天下大乱，百姓遭殃，诸侯割据，如之奈何？还请神仙教我！”话音一落，便拽了拽身旁惊呆的皇后下拜。

    “呵呵，二位请起。”话音一落，邹君一挥衣袖放出一道法力将二人扶了起来，笑着安慰道：“本仙掐指一算，得知汉室气数已尽，魏室当兴，此乃天意，不容更改。不过，陛下与娘娘只要不做威胁曹氏之事，便不会有生命危险，说不定今后还能善始善终？”

    “善始善终？此当何解？还请神仙教我！”汉献帝刘协与皇后曹节彼此面面相觑，不禁大为疑惑道：“曹操奸雄，不足为信！”

    “哈哈，人算不如天算，鬼神知道一半。”邹君故弄玄虚道：“既然你俩与本仙有缘，本仙就赠送你俩一个机缘。”话音一落，邹君一翻手掌便凭空多出两本典籍，金光闪闪的封面上分别用金文大篆和汉隶书写《黄帝内经》、《玉函方》，并笑道：“隐居民间后，可凭此医书为百姓解除疾苦，量力而行，多多益善，公道自在人心，何必在乎庙堂高低和江山易主？望陛下与娘娘好自为之。”

    话音一落，邹君的影像便开始变得模糊起来，但口中却故弄玄虚地吟唱道：“夏商与西周，东周分两段，春秋与战国，秦统一两汉。三分魏蜀吴，两晋前后延，南北朝并立，隋唐五代传。宋元明清后，皇朝自此完！哈哈，本仙去也。”随着笑声渐渐消失，汉献帝刘协与皇后曹节才如梦初醒，看着彼此手中所捧的两部沉甸甸的金字医书，不禁大为疑惑起来，异口同声道：“这是哪路神仙？”

    “嘘——天机不可泄露！”两本典籍封面上的金光一闪映出两张人脸道：“助好人一生平安，但匪夷所思者不足为外人道也！”

    事实上，建安25年末，享国195年的东汉王朝走到了尽头，汉献帝刘协也被迫退位，将皇位禅让给曹操之子曹丕。虽说“亡国之君”都没有好下场，但汉献帝刘协却得以善终，并且病死于西元234年4月。不过，作为“中山靖王之后”的“皇叔”刘备，却在西元221年提前为“皇侄”汉献帝刘协举行了一场盛大丧礼，因为汉献帝明明没死，刘备为何强行替他发丧，这到底又是怎么一回事呢？

    原来，在西元221年初，曹丕篡位的消息传到了成都，与此同时还有传言说汉献帝已经被曹氏所害，甚至有传言说曹丕掌权后立刻杀了汉献帝全家，于是“皇叔”刘备趁机在成都为“皇侄”汉献帝强行举行了一场非常隆重的丧礼，“乃发丧制服，追谥曰孝愍皇帝”。然而事实上，汉献帝一家并没有被害，因为他的皇后曹节是曹操的女儿，并且背叛了父亲曹操！汉献帝退位后的情况如何呢？

    曹丕即位后，封汉献帝为“山阳公”，给予“妹夫”的待遇是“邑一万户，位在诸侯王上，奏事不称臣，受诏不拜，以天子车服郊祀天地，宗庙、祖、腊皆如汉制，都山阳之浊鹿城”。与此同时，汉献帝的四个儿子也被封为列侯，享受俸禄。也就说，汉献帝虽然没有了“皇帝”的名号，但依然能够享受当时“天子”的待遇。这在历朝历代改朝换代时都不多见，毕竟卧榻之侧岂容他人鼾睡？

    后来，汉献帝跟随妻子曹节来到自己的封地山阳，也就是今天的河南省焦作市。在封地期间，汉献帝彻底醒悟，并放弃了帝王之尊，深入民间，访查百姓疾苦。与此同时，汉献帝还无师自通地学期了“医书”，精通医术的汉献帝悬壶济世，医治当地百姓疾苦，成为一代名医，深受当地百姓的爱戴，为山阳百姓立庙祭祀。直到今天，焦作地区依然流传着许多关于汉献帝医治百姓的传奇故事。

    或许直到此时，汉献帝才真正实现自己的人生价值，因为汉献帝在封地山阳生活十四年，于西元234年4月病死，享年54岁。曹魏当时在位的皇帝是魏明帝曹叡。他还亲自为汉献帝举行了盛大的丧礼，并亲率百官哭祭，同时按照汉朝天子的礼仪标准，将其安葬，史书记载“以汉天子礼仪葬于禅陵”。曹魏景元元年（公元260年）曹节病逝，仍以汉朝礼仪合葬于汉献帝的禅陵，谥号献穆皇后。

    汉献帝虽然一生很不幸，但他的结局还是不错的，那“皇叔”刘备为何要执意为“皇侄”汉献帝强行举行丧礼呢？有人可能觉得因为当时交通闭塞且通讯落后，但事实并非如此。试想一下当初的天下形式，曹丕篡位后，为了堵住天下人的悠悠之口，势必会善待汉献帝，而且还会大肆宣传，以彰显自己的仁德，好证明自己接受“禅让”乃“天意”。故汉献帝被害，只是刘备的一厢情愿而已。

    “乱世出英雄，时势造英雄。”从自己的利益出发，作为“前汉旁支”的“皇叔”刘备当然最希望“后汉正统”的“皇侄”汉献帝被杀了，因为只有汉献帝一家死绝了，他“中山靖王之后”才能名正言顺继承汉朝皇位！诸葛亮等人在劝进刘备时，说道：“今上无天子，海内惶惶，靡所式仰。”刘备出身汉室宗亲，割据一方，始终大招恢复汉室之旗号，如果汉献帝不死，他怎么能够称帝呢？

    虽说这些都是“凡尘俗事”，与修真者讲究“清心寡欲，一心向道”无关，但红尘苦厄，妨碍修行，若不斩断羁绊，如何修心？是故，由于机缘巧合，邹君穿越时空而来，赠送了两部医书给汉献帝，目的便是让他斩断红尘，修心明智，积攒功德，或还能修真，毕竟“修真路漫漫，何处觅长生？”即便是西周“穆天子西征”，秦始皇寻“不死药”，汉武帝“求仙”，不也是为了长生不死么？

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    自嘲“打油诗”三首，其一曰“毕业挽歌”：峰回路转珍珠璨，云蒸霞蔚翡翠餐。路人但问尧廷苑？我且道来靖江玩。昨夜梦回甲天下，今早魂断金鸡山。笑叹三年甘苦乐，愁对四海愤忧欢！

    其二曰“活在当下”：徐徐春风拂我面，盈盈秋波送你情。念念当年闺中恋，苦苦而今寂寞愁！天涯何处无芳草？海角之极把房炒。钱到用时方恨少，断供变成老赖了！

    其三曰“为自己活”：读书只为颜如玉？创业而今髯虬须！昔日青梅出西域，如今竹马泣秋菊！笑叹红尘难理喻，悲歌皓月寡自娱。平生不展凌云志，男儿枉有七尺躯！

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