第一千三百二十九章 铭文-《天下藏局》


    第(1/3)页

    铭文的开头为几个字:神藏九鼎,天下归墟。

    署名为“道之”。

    刘会长的推测完全正确。

    这浑天黄道仪就是李淳风鸠占鹊巢弄在这里的。

    李淳风九岁之时,曾远赴南坨山静云观拜至元道长为师,也号道之。

    随着外面的水汽和灰色垢痕擦去,一篇长长楷体铭文呈现在我们面前。

    甲骨文、金文、大小篆、隶书、楷体……

    唐时期开始用漂亮的楷体了。

    浑天黄道仪与字体年代,完全对应起来了。

    “余闻乾坤之初,天地鸿蒙,混沌玄黄。上古有神,名盘古,生其中,万八千岁,天地开辟,阳清为天,阴浊为地。乾坤灵气聚于中,聚散无度,万物化形,或为神,或为人,或为人神合形,曰古巫耶。

    古巫常徒木于天地间,引灵聚气,诡谲多术,施法于人、兽之体,妖化为神兽、人兽、鬼兽,相为兵,生灵涂炭、哀鸿遍野,天下苦其久矣。

    帝颛顼,哀民多艰,解民于倒悬,斩木绝地天通,灭巫降浊扬清。诸天之气,沉降而下,化为九龙之脉,分伏于九州,自此天地有序,民不失生养之机,百姓醇厚多德。

    九龙之脉汲养浩然之气也,溢血,凝为精。

    夏王禹,命匠人练精为铜,铸有九鼎,鼎分刻伏龙之位,蕴启龙之法。

    九鼎既成,神州立,威呼王权,天下慕。

    禹王祭九鼎,昭告神明曰,凡乱政不仁,民无立锥之地,食无肴行无履,蓬蒿遍野之际,仁者取鼎揭龙藏之密,引伏龙九脉其一,龙脉起,终乱世,立新王。

    九鼎传至商,复而至周。

    周德衰,九鼎危。

    有先生孟禾渊,乃神人也,掠九鼎,分藏于九州山川……”
    第(1/3)页