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    当然有说清史不列《二十四史》是历史原因，但历史爱好者对清史的不屑的公认的。

    …………

    话又说回来，历史长河，浩瀚如海，其中很多事件的真假已经随着时间消失，史书记载也很多不尽其然。

    后人只能略做猜想，各抒己见，要想一锤定音是不现实的。

    而马晋所弄出来的这个的“历史那些事”也是这个意思，只做猜测分析，并不盖棺定论，仅供时人以作谈资，顺便普及普及历史。

    深入挖掘历史真相，那是史学家的的活，马晋没这个闲工夫，也不利于《杂志》销量。

    如今“历史那些事”这个半娱乐半普及的画风，既有干货，又能给予读者遐想讨论空间，马晋表示很满意。

    ………

    陈秀才现在就对这篇关于“烛光斧影”的分析很感兴趣，来回读了两遍不说，又让儿子把他珍藏的《资治通鉴》宋纪一二卷取来，认真比对。

    这套《资治通鉴》可是陈秀才的珍藏，不过并不全，只有陈、隋、宋、汉四记，但就这也不少了，共九十四卷，摆了满满一列，要不是陈秀才酷爱史书，以他的经济条件也不会购买这么多的书籍。

    而等他比对清楚后，陈秀才对《杂志》的说法更认可了，不过他也有一定异议，想和其作者讨论一下，只是这事只能想想了。

    陈秀才唏嘘一会，让儿子把宋记两卷放回原处，郁郁的又翻开一页，正好看到“历史那些事”的征稿文书，还标有稿酬酬谢，心中甚喜。

    “儿子，把那两卷宋纪再给为父拿来。”

    陈子：“………”

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