030、我爷爷是庙里的领导-《方外:消失的八门》


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    丁齐:“我这两个月一直在找,但不是冲着金银财宝。”

    叶行:“不管是为了什么,只要你想找就行。既然已经有了线索,不找到它岂不是太遗憾了?”

    丁齐:“可是你爷爷什么都没说,你还有别的线索吗?”

    叶行双手按住桌面道:“有!我研究了这么多年,可不是白混的!”

    丁齐:“你还真有啊。”

    叶行:“当然,想不想和我一起找?”

    丁齐:“想啊,就算没有你,我自己也想找。无论如何,总要找到那个地方亲眼看看。”

    叶行:“既然这样,就不要在这里说了,明天到我办公室来一趟,我们私下里单独谈谈。我有件事情要告诉你,还想请你帮个忙呢!”

    这天结账出门之前,丁齐忍不住又问了一句:“叶总,老杨头给我讲了一个赤山寺的和尚偷偷吃肉的故事,真是拿夜壶放在床底下炖吗?”

    叶行瞟了丁齐一眼,过了好几秒钟才答道:“这件事,我小时候问过爷爷,他说是真的。我还问他有没有吃过,他说他也吃过。我又问好不好吃,他老人家说很好吃。我接着问能不能做给我吃?我爸在旁边听见了,把我拉出去揍了一顿,严厉警告我以后不再要问爷爷庙里的事,也不能说给别人听。”

    丁齐:“老人家是什么时候去世的?”

    叶行:“我刚上初中那年。”

    丁齐:“太遗憾了!你应该多问一些、问清楚点的。”

    吃完宵夜,丁齐没有回宿舍,而是叫了代驾回到了自己在学校附近租的公寓,晕晕乎乎地上了楼,时间已经快两点了。但第二天早上他起得很早,洗漱完毕就出门了。

    博慈医疗不止那一栋五层楼,主楼后面还有一栋横向排列的三层小楼,一楼原先是做培训学校用的,现在改成了心理专科门诊,而三楼一直都是领导办公室。叶行的办公室在最靠里面的一间。

    叶行今天打扮得挺精神,头上还抹了发蜡,衬衫很白,条纹状的领带很鲜艳。他看了看手表笑道:“丁老师,您还挺着急嘛!现在才八点四十。”

    丁齐笑道:“叶总不是也来得很早嘛。”

    叶行开门见山道:“有些事,昨天在大排档不方便说,今天可以在这儿好好谈谈。其实我怀疑赤山寺的历代住持都在保守一个秘密,我爷爷不是寺庙里的住持,所以他只了解一些情况,但并不清楚具体的内情。

    昨天吃宵夜时,叶行到后来才提到他的爷爷是庙祝。负责香火的庙祝可算不上大寺院里的二把手,但油水也很足。

    丁齐追问道:“赤山寺早就不在了,叶总的意思是说,你已经找到了当年的住持,或者找到了老住持留下的线索?”

    叶行轻轻一敲桌子道:“专家就是专家,一句话就猜对了!那位老住持已经不在世了,但我查到了赤山寺当年一批东西的下落”

    在解放前夕,赤山寺没有方丈,住持俗家姓张,叫张锦麟,跟当地达官贵人多有往来,很受尊敬,经常参加各种官方活动、主持各种仪式庆典,也算是当地的一位大人物。在解放军过江之前,他就先跑路了。

    张锦麟先是南下广州,后来去了香港,听说又转道台湾待了一阵子,最后去了美国。他究竟是什么时候还俗的,如今已没人能说得清楚,可能是在逃离境湖之时就换了俗家装束,也可能是到达美国之后。

    总之晚年的张锦麟并不是和尚,而是一位颇有名望的收藏家兼爱国华侨,在美国拥有一座庄园,据说精通东方文化以及各种艺术品鉴赏。改革开放后的九十年代初,他以探亲的名义从美国回来了,受到了当地政府的热情接待。

    张锦麟去世之后,留下遗嘱捐赠了一些东西,其中两批是捐赠到境湖市的。一批捐给了境湖市博物馆,经鉴定应该都是赤山寺的传世法器、从唐代到清代的各种文物。

    另一批捐赠给了境湖大学图书馆,是他收藏的各种书籍,有中文的也有外文的,据说其中还有一部分是解放前在大陆收藏的珍本古卷。叶行想找的线索,可能就在这批珍本古卷中。

    叶行对丁齐道:“我费了不少工夫,好不容易才打听清楚一件事。当年的赤山寺中,藏有一部名叫方外图志的古卷,也不知是哪一朝哪一代传下来的。文革时赤山寺被拆毁,东西都不知道哪儿去了,我原先是按照这个思路找的,结果毫无线索。

    后来我突然想到,也许这部古卷不是文革的时候弄丢的,而是解放前就被张锦麟带走了。那么有没有一种可能,张锦麟后来又把它捐献给了境湖大学图书馆?丁老师,你就在图书馆工作,不妨去找一找。如果真有这么一部古卷,将里面的内容记下来就行。”

    丁齐想了想道:“我还真没听说过这么一本书。”
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