274、《华夏文学》11月刊(为神话灬天一的万赏加更)-《与萌娃的文艺生活》


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    唐霜说不敢当。

    陆明义:“有什么敢当不敢当的,我夸人就是真心的夸,就像我骂人也是真心的骂。”

    丁绩脸色不好,讪讪地看了看陆盈盈,却发现女神的目光又落在唐霜身上。

    唐霜:“陆老夸的好,我确实有急智,我不谦虚了。”

    陆明义闻言,难得露出笑容,丁绩见陆盈盈本来就含笑的眼睛,笑意仿佛要荡出来了。

    丁奉好奇,向陆明义要来《断魂枪》。

    他心中不岔,他孙子的小说被陆明义贬损,唐霜的小说却被如此夸赞,区别太大了,必须亲眼看看,不然难以服气。

    然而才看一页,就心服口服了,确实比丁绩的好,语言有韵味,说不清道不明,但就是隽永,耐人寻味,当看完整个故事后,心中只剩佩服了。

    “唐家父子不得了,陆老,这篇《断魂枪》我现在都写不出来。”

    丁奉说完,递给丁绩看,让他学着点。

    丁绩看完后无语,然后递给了嚷嚷也要看的陆盈盈。

    陆明义:“怎么会想到写一篇关于国术的短篇小说,沙子龙这个形象,不是阅历深厚的人很难写得出。”

    唐霜:“有人说国术就是打打杀杀,是暴力,我就写了这篇《断魂枪》,告诉国人,华夏国术不仅仅是外在功夫,更是一种精神境界,是华夏几千年文化精髓结出的瑰宝。”

    丁奉问:“精神境界?”

    唐霜说:“对,正是精神境界,比如《断魂枪》中的三个人,就分别代表了三种不同的武术境界。王三胜靠着一身横肉,几把力气,能唬唬外行,全无内功,更无内在的精神涵养。”

    “孙老者有绝佳内功,与王三胜比武,紧盯着王的枪尖儿,神威内蕴,眼珠子似乎要把枪尖儿吸进去。兵刃未接,王三胜心里先就虚了。交起手来,孙老者小试手段,便将王三胜打得落花流水。”

    “从技击术的角度看,孙老者已经登堂入室,但是比起沙子龙,依然只能是望尘莫及,因为在精神层面,他们相差太多。”

    陆明义点头接着说道:“小说并无一处实写沙子龙的武功,全是虚写,真人不露相,写的很高明。”

    唐霜说:“对沙子龙而言,国术不仅是他的武艺,国术内在的人文精神更是他的灵魂信仰、精神支柱。时运不济时,他不能让它沦为街头杂耍,不能丧失气节,与污浊同流!”

    魏大群接着说:“所以他叹息,不传~不传~弦外之音分明是要传!要传!只待时来运转,国术重登大雅之堂,为光大中华传统文化精神大显身手的时机来临时,沙子龙必然会传,当然要传!否则他一夜夜演练那五虎断魂枪干什么?”

    陆盈盈看完了,眨着漂亮的大眼睛看向唐霜说:“可是如果沙子龙不传,那五虎断魂枪不是就此失传了吗?”
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