第(2/3)页

    此既是对荒野之帝王的尊重，也是对华夏正统的尊重。

    欧阳朔并无一丝自傲之意，坐定之后，双手下压，示意诸位就坐，道：“论学问，诸位皆可为我师，还请不要拘谨。”

    话音刚落，老子等人的神情明显一缓。

    欧阳朔谦卑的态度，赢得了这些大家宗师的好感，像老子等人，此番受邀前来，不过是看在姜尚、孔子等人的面子，可不是真的敬畏大夏。

    “诸位现身荒野之后，结合所见所闻，想必都有新的感悟。”说到这，欧阳朔看了一眼坐在堂下首位的孔子一眼，满是深意。

    自孔子重修儒家经典，已过去数年之久，想必已经有所获。

    欧阳朔接着说道：“诸学派之间，通过互相交流辩论，对各家各派的理论也有过完善与提升，此为华夏之福。”

    话说到这，百家诸子还是不解。

    “夏王邀请我等前来，到底有何用意，还请明言。”说话的是吕不韦。

    因为不受大夏重用，吕不韦很是有些不爽的，此番受邀前来，并非真心攀附大夏，而是抱着看热闹的心思而来。

    见此，欧阳朔微微一笑，终于道出目的，“本王在想，诸子百家，各有所长，也各有专攻。倘若说，某一家一派就能代表华夏思想正统，怕是谁也不服气，谁也无法说服谁。于大夏而言，也不愿真的独尊一派，而排斥其他学派。”

    听到这话，在场很多人都心中一颤。

    他们大多生活在春秋战国时期，并没有真正亲历过秦始皇的焚书坑儒，也未亲历过后世长达千年之久的“独尊儒术”。

    可自打诸子百家现身荒野之后，这方面的信息就不断向他们涌来，由此还造成儒家被其余各派排斥的现象。

    眼下欧阳朔这位荒野最具权势的帝王突然重提此事，其意何为？

    难道说，一个新的流血时代即将来临？

    这并非不可能之事，细数历史，没有哪个王朝能真的同时容忍百家存于一处，从而造成王朝内部思想领域的混乱。

    这对王朝统治而言，简直是大祸患。

    倒是坐在堂下的吕不韦，神情颇为兴奋，甚至隐隐有些期待。

    欧阳朔道：“时代在变化，思想自然也要革新，本王尊重百家学派共存于大夏，不代表大夏不需要一个统一的思想体系。”
    第(2/3)页